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      設(shè)計(jì)資訊
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    • 日本包裝設(shè)計(jì)的特色與成因
      一、 日本市場(chǎng)包裝設(shè)計(jì)的“第一印象”                 1. “洋”、“和”兩式包裝各顯風(fēng)采         此行途經(jīng)東京、富士宮、京都、奈良、大阪、名古屋以及愛知世博會(huì)等地,一路走馬觀花,來去匆匆,走過街頭小店、紀(jì)念品店、專賣店、超市、百貨公司、大型商城。第一印象是日本是一個(gè)供大于需的社會(huì),商品琳瑯滿目。從包裝設(shè)計(jì)的角度來審視,大致可以將其風(fēng)格歸納為兩大類別,一類是現(xiàn)代的“洋”式,另一類是傳統(tǒng)的“和”式;盡管還可以分出綜合形態(tài),但是“和”、“洋”兩類還是主要類型。就像日本街頭的少女,有染著五顏六色的頭發(fā),身著夸張開放的時(shí)尚服飾的形象,也有穿著傳統(tǒng)的和服、木屐,踩著細(xì)小碎步,典雅矜持的形象。這兩類風(fēng)格交相呼應(yīng),引人注目,讓人感到傳統(tǒng)與現(xiàn)代,質(zhì)樸與時(shí)髦和諧共存。       “洋”式包裝彰顯日本當(dāng)今都市生活主流民眾的消費(fèi)心態(tài)――追逐時(shí)尚、開放和崇洋;而“和”式包裝則是反映了日本人對(duì)本民族傳統(tǒng)文化精神依戀的情結(jié)。       日本今天的“和”包裝之所以為筆者關(guān)注,首先是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師在發(fā)揚(yáng)民族風(fēng)格特色的同時(shí),還力求使作品具有時(shí)代性,從而產(chǎn)生出一種新的時(shí)尚風(fēng)格;其次是因?yàn)樗臇|方精神與我國的傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。今天的日本已經(jīng)在來自傳統(tǒng)中國文化的基礎(chǔ)上加入了日本特有的民族文化精神,并在此基礎(chǔ)上尋找到了日本化的氣息和現(xiàn)代時(shí)尚的語境,走出令人們贊嘆的日本包裝藝術(shù)風(fēng)格的新道路。  2. 傳統(tǒng)出新的材料、精致的工藝和精心的設(shè)計(jì)                       日本的產(chǎn)品包裝透出的品質(zhì)感給人留下很深的印象。從包裝的表面看:不僅從圖形創(chuàng)造和色彩的運(yùn)用等方面顯示出深度,更可見設(shè)計(jì)師從選材和工藝上精益求精的那份用心。圖形和色彩主要圍繞著傳統(tǒng)的審美和民族文化,而材料的選擇則從自然入手,通過現(xiàn)代的工藝使之變得實(shí)用美觀,形成有明顯日本特色的包裝形象,充分顯示出素以工作嚴(yán)謹(jǐn)著稱的日本人在包裝藝術(shù)上的才智。        這種才智還表現(xiàn)在如下方面:其一,與包裝相關(guān)的材料工業(yè)、加工工藝及其系統(tǒng)發(fā)展得相當(dāng)完備,諸如和紙、漆藝、木作等傳統(tǒng)手工藝的現(xiàn)代時(shí)尚化;其二,圖形設(shè)計(jì)和方法的相關(guān)研究、傳統(tǒng)手工藝的深化研究以及商業(yè)情報(bào)工作都做得比較扎實(shí)。這些都為設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供了很好的基礎(chǔ)。因此,在日本商店中很難找到粗制濫造的東西,從最小的牙簽,到日常生活用品;從單一的個(gè)體產(chǎn)品,到系列化的產(chǎn)品組合 ;從機(jī)器生產(chǎn)到手工制作,件件都精雕細(xì)琢,引人入勝。                 3. 環(huán)保理念在包裝設(shè)計(jì)和制作中處處體現(xiàn)                      日本是個(gè)島國,地少人多,內(nèi)在的資源危機(jī)使他們形成了很強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)。這種環(huán)保意識(shí)是政府及其相關(guān)組織、教育和民眾意識(shí)覺悟的結(jié)果。它反映在日本民眾日常生活的方方面面。同樣,在包裝設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師自覺地考慮到環(huán)保因素,成為他們常態(tài)的思維方式。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中對(duì)材料的選擇和開發(fā)上,均以不污染環(huán)境,易于回收再利用的材料為首選。  二、 解讀設(shè)計(jì)產(chǎn)生的背景和原因                 1. 日本設(shè)計(jì)教育中形態(tài)學(xué)、傳統(tǒng)圖形學(xué)和感性工學(xué)的深入研究是關(guān)鍵通過對(duì)現(xiàn)象的觀察我們可以追索這種設(shè)計(jì)產(chǎn)生和實(shí)現(xiàn)的背景。日本學(xué)者對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育作過深入的研究,并逐漸形成有自己特色的理論和方法。他們?cè)鴮?duì)西方的構(gòu)成主義造型思想和色彩學(xué)作過深入的研究和演繹,以日本特有的細(xì)分觀念,構(gòu)筑了所謂的“三大構(gòu)成”教育體系;同時(shí),他們沒有放棄對(duì)東方的傳統(tǒng)圖案學(xué)的研究和演繹,諸如以“和服”服飾為軸心的傳統(tǒng)圖案與加工工藝(諸如草木染、扎染、刺繡、手繪等)的研究,這種將傳統(tǒng)圖案學(xué)與形態(tài)構(gòu)成學(xué)并舉的研究方式,必然呈現(xiàn)相互借鑒,共同發(fā)展的格局。  此外,隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,以消費(fèi)需求為導(dǎo)向的產(chǎn)品開發(fā)模式漸為主流。因此,對(duì)所謂的“感性工學(xué)”理論體系的研究在日本日趨成熟。它實(shí)質(zhì)上是一種運(yùn)用工程技術(shù)的理念與手段來探討“人”的感官與“物”互動(dòng)之間產(chǎn)生的不同“感受價(jià)值”及其關(guān)系。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域,它將人們對(duì)“物”的感性意向定量地表達(dá)出來,并與產(chǎn)品特征相關(guān)聯(lián),設(shè)計(jì)出符合人們期望的產(chǎn)品。  2. 多元文化的環(huán)境和自強(qiáng)的民族意識(shí),催生了設(shè)計(jì)中“日本味”的形成 在日本,不難感受到根植這方水土的多元文化,有完全拷貝歐美的事物,有古代中國傳入的“禪境”意味,也有純?nèi)毡镜馁|(zhì)樸與華麗,更有新近爆發(fā)出來的“日本時(shí)尚”。然而,能夠引起筆者注意的仍然是具有“日本味”的東西。揣摩著這些“日本味”的成型,其中最重要的是日本這個(gè)民族強(qiáng)烈的本土歸屬意識(shí)和他們特有的集體理念――這種意識(shí)能夠催生共同的精神、近似的品味。  在“日本味”的共同美學(xué)精神驅(qū)使下,在競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致的原創(chuàng)意識(shí)強(qiáng)化的社會(huì)條件下,在對(duì)設(shè)計(jì)師原創(chuàng)非常尊重的氛圍中,日本設(shè)計(jì)師用心地在傳統(tǒng)平臺(tái)上發(fā)揮他們“再創(chuàng)造”的能力。譬如對(duì)傳統(tǒng)材料的再開發(fā)和再加工,使之產(chǎn)生新意。運(yùn)用新時(shí)尚的意味重新將那些細(xì)致的圖案大量印制在和紙上,再將這類和紙用于未來的設(shè)計(jì),這樣使“日本味”一直保持著活力和變化。 這種不斷發(fā)展的“日本味”在日本包裝設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)出明顯的視覺特征。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的很多語言,在現(xiàn)代的包裝中都有體現(xiàn)。就圖案而言,主要以抽象為主,題材以植物圖案(梅、櫻、藤、菊)、動(dòng)物圖案(龍、鳳、魚、鳥)、器物圖案(碟、扇子、團(tuán)扇、茶道具)、麻葉、網(wǎng)眼和龜甲以及傳統(tǒng)的家徽和幾何圖案為主。此外,在和服和古代婦女頭飾中使用很多的“結(jié)”的元素,在包裝中都有很好的運(yùn)用,并作了新的演繹和變體。而圍繞著“日本傳統(tǒng)色”的應(yīng)用,從傳統(tǒng)繪畫、圖案、服裝、食品等領(lǐng)域中產(chǎn)生了一系列具有日本本土特色的色彩語匯,并在包裝上形成了具有日本特色的色彩。  當(dāng)然,比較完善的廣告和營(yíng)銷學(xué)的體系、強(qiáng)大的基礎(chǔ)工業(yè)、發(fā)展比較健康的傳統(tǒng)手工藝體系,也是設(shè)計(jì)理念得以實(shí)現(xiàn)的保障。這對(duì)“日本味”的實(shí)現(xiàn)――傳統(tǒng)文脈的延伸與出新提供了很好的環(huán)境。  三、 對(duì)幾個(gè)小產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的案例分析  案例一:果子                      果子,日本的傳統(tǒng)小甜品,常作茶道的“伴侶”。一般用米粉做成,分硬軟兩種,硬的類似餅干和米餅,軟的類似中國的糯米糕團(tuán)。對(duì)于中國這樣的飲食大國,這種味不驚人的小點(diǎn)心似乎不值一提。然而,正是最普通的點(diǎn)心,經(jīng)過設(shè)計(jì)師們精心的設(shè)計(jì)和包裝后,在日本的日常禮儀生活中扮演了非常重要的角色,成為上好的禮品。       首先,果子形態(tài)、色彩的設(shè)計(jì)和制作變化多樣。其次,經(jīng)過包裝,使其在市場(chǎng)上呈現(xiàn)出不同的檔次,價(jià)格在幾千日元到幾萬日元不等。大眾化的包裝一般是三層。最外層是包裝紙,以日本漫畫、傳統(tǒng)圖案或文字作為主要圖形,也有的直接用日本和紙。第二層是紙盒,盒內(nèi)套著塑料的隔層,果子就整齊地排列其中,也有單獨(dú)塑料包裝的。貴重的禮品裝,則有四層或者更多層,除了外包裝紙和盒子的設(shè)計(jì)更為精致之外,單獨(dú)包裝的這層也更花心思,有用防滲透涂層涂刷過的手工繪畫的包裝紙,用手工制作成各種形狀,就像一絲不茍的藝術(shù)品。這種本是普通的甜食,被塑造成貴重的禮品。  案例二:醬菜                       同樣的包裝特點(diǎn)表現(xiàn)在另一種不起眼的食品――醬菜上。日本設(shè)計(jì)師在醬菜包裝上的確下了頗大的工夫。為了傳達(dá)自然、環(huán)保的概念,醬菜的包裝大量采用自然材料,或仿真(樹葉、竹葉)材料;有時(shí)將它們形象地塑造成原初素材的樣子,像整條蘿卜、整棵白菜,努力地表達(dá)出一種回歸自然生態(tài)的含義。正是經(jīng)過各種用心的設(shè)計(jì),產(chǎn)品的附加值才得以提升。  案例三:便當(dāng)                      便當(dāng)是日本日常的快餐類食品,一般超市和小店都有售賣。針對(duì)上班族中的不同階層,其產(chǎn)品檔次和包裝不同。經(jīng)濟(jì)型的包裝是普通紙盒和仿木紙盒,高級(jí)的則是仿漆器的木盒或塑料盒。這種設(shè)計(jì)來自傳統(tǒng)的日本餐飲,都用木、陶制器具,并用漆盒盛放。如今,都市上班族追求這種飲食感覺,設(shè)計(jì)師便沿用這種方式,所不同的只是用容易回收的紙類材料如再生紙、再生木來制作,使人在食用的時(shí)候既能享受傳統(tǒng)的美感,又可節(jié)省成本。       此種案例,不勝枚舉。限于篇幅,僅舉此三例。當(dāng)筆者翻閱著日本之行所拍攝的為數(shù)可觀的資料照片時(shí),不禁想到在國際平臺(tái)上,中國產(chǎn)品開發(fā)和包裝設(shè)計(jì)、制作乃至營(yíng)銷向何處去?現(xiàn)代中國的精神究竟如何呈現(xiàn)?這些命題是我們特別需要深思的。 
      2019/11/25
    • 平面設(shè)計(jì)新手需要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)
      一、注意字體無論是標(biāo)志還是排版。作為標(biāo)志,有時(shí)圖形是次要的,字體可以幫你解決很多問題,努力學(xué)習(xí),掌握字體的設(shè)計(jì)。二、還是字體一切都離不開版式,一切版式都離不開字體。作為東方文化最杰出的代表——中文字體,你得好好琢磨。一開始,你最好先想到是宋體還是黑體,特殊的情況下,你才去考慮是否選用這兩大字體之外的字體。簡(jiǎn)單的講,宋體很嚴(yán)謹(jǐn),很莊重,也很尊貴;黑體,很現(xiàn)代,很整齊,很簡(jiǎn)約。其次,字體的間距最好小于常規(guī)間距。以“0”為標(biāo)準(zhǔn),你最好取“-50”,這可適用于標(biāo)題類字體排版,作為大面積的正文排版,同樣需要稍微縮小字體的間距,稀疏的間距不但不能完成輕松閱讀的任務(wù),反而會(huì)讓眼睛疲憊。把握“緊湊”和“稀疏”的區(qū)別。最后,字體的高度,最好壓一壓,就是壓扁一些,這樣,漢字看上去,會(huì)更象漢字一些。 說的對(duì)不對(duì),不妨試一試,都是很簡(jiǎn)單的處理。三、版式如果你功力不夠,或者時(shí)間不夠,最好采用穩(wěn)妥的排版方式。記得,在商業(yè)設(shè)計(jì)中,不要輕易嘗試夸張的跳躍性的版式,那些看上去愈隨意愈凌亂的優(yōu)秀作品,需要的時(shí)間愈多,你需要非常扎實(shí)的構(gòu)成功底,同時(shí)你需要處理所有已經(jīng)出現(xiàn)的細(xì)節(jié),并且要?jiǎng)?chuàng)造更多的細(xì)節(jié)。一個(gè)平面里,兩個(gè)元素的距離可以擴(kuò)展到無限大,但你得有足夠的力氣,不讓它們跑出界了。越亂,越難,而不是反之。在這里所強(qiáng)調(diào)商業(yè)設(shè)計(jì),這是為你的安全著想,因?yàn)榭蛻羰歉顿M(fèi)的,如果你的功力尚淺,就不要冒險(xiǎn)。一個(gè)簡(jiǎn)單的測(cè)試是,一張白紙上,有兩個(gè)圓點(diǎn),想一想,如何處理兩點(diǎn)的大小和距離,可以讓這張紙看上去緊繃的快要破裂?如果你可以制造出這樣的視覺,你就可以去創(chuàng)造那些復(fù)雜的版式。四、節(jié)奏回到“穩(wěn)重”的版式上來,最重要的一點(diǎn)是:節(jié)奏。 什么叫節(jié)奏?因?yàn)椴煌?,所以產(chǎn)生了節(jié)奏。對(duì)比,反差,無論是面積也好,色彩也好,結(jié)構(gòu)也好,不要什么都一樣,也不要什么都不一樣,否則,就沒有節(jié)奏可言。可以用音符如何產(chǎn)生旋律來理解排版中的“節(jié)奏”。五、色彩如果你想提高,就盡量拋棄正統(tǒng)的紅黃藍(lán)綠吧。色彩的感覺,基本上靠天賦。但也可以培養(yǎng),如果你愛看電影,多留意大師們的電影,看看里面的用色,就拿常見的來說,看看王家衛(wèi)的電影,每一部,就是一本色彩學(xué)。平面設(shè)計(jì)中,色彩是什么?色彩不是紅黃藍(lán)綠,色彩是情緒,每一種色彩的選用和調(diào)制,就是每一種心情的表達(dá)。所以,最重要的一點(diǎn),你必須是個(gè)非常感性的人。
      2019/11/25
    • 一個(gè)平面設(shè)計(jì)師的心得
      我把設(shè)計(jì)主要分為操作員和設(shè)計(jì)師兩種水平,操作員:只有運(yùn)用軟件的能力,沒有設(shè)計(jì)理論的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)師:有分析產(chǎn)品特性的能力,能準(zhǔn)確表達(dá)產(chǎn)品概念的設(shè)計(jì)者。長(zhǎng)看到很多初學(xué)者詢問很多考證的問題,我想說那些是商家騙錢的手段而已,這種行業(yè)看中的是綜合實(shí)力,adobe的證件我以前也考過,社會(huì)的風(fēng)評(píng)卻對(duì)這個(gè)證件一直很差,可以說從工作初期到現(xiàn)在做為設(shè)計(jì)師的人只是依靠實(shí)力。對(duì)于設(shè)計(jì)有了軟件功底后最主要還是學(xué)習(xí)印刷,這是一個(gè)上升階段必須經(jīng)歷的主題,其次應(yīng)該從版式設(shè)計(jì)和色彩心理學(xué)入手,脫離操作員的水平。    平面設(shè)計(jì)是個(gè)服務(wù)性行業(yè),屬于間接由商家宣傳到消費(fèi)者,而設(shè)計(jì)師就是將這些商業(yè)信息傳達(dá)給市場(chǎng)的人。這個(gè)行業(yè)社會(huì)階層屬于中流,因?yàn)樽龅娜吮容^多市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也十分激烈,所以很多自身待遇是難保證的,社會(huì)需要有發(fā)展的行業(yè),而設(shè)計(jì)是已經(jīng)處于飽和階段。    有市場(chǎng)的地方就會(huì)有設(shè)計(jì),所以設(shè)計(jì)是一種被動(dòng)的行業(yè),但是好的設(shè)計(jì)可以帶動(dòng)市場(chǎng),所以設(shè)計(jì)也是一種可以主動(dòng)改變市場(chǎng)的行業(yè)。初學(xué)者們不要讓別人來誤導(dǎo)自己的眼睛和方向,生活就是要我們找到捷徑,活用前人留給我們的知識(shí),在他們的路上我們其實(shí)可以走的更遠(yuǎn)。    剛畢業(yè)的時(shí)候我也就一操作員的水平,每個(gè)月100元跑到大公司里去打工,什么也學(xué)不到這是真的,只能一點(diǎn)點(diǎn)的摳,整天在里面打轉(zhuǎn)也只是一頭霧水。公司里沒有什么真正的朋友,在同樣的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境里,沒有誰希望自己的那一份被后來有居上的年輕人們超越過去,所以即來之則安之,別打著燈籠找天使大姐,除了自己沒人會(huì)幫你。     有時(shí)候許多人想過放棄,就像以前的很多前輩們一樣,站在岔路口上,過了一年半載就對(duì)自己失去了信心,然后另劈新路重新尋找自己的目標(biāo),也許那時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn),這些時(shí)間已經(jīng)過去,而你只是站在那里發(fā)呆而已。所以忠告大家,要清楚自己的位置在決定你要去的方向,在油膩的生活里迷路真的比死亡還要可怕。至少在設(shè)計(jì)圈里,有些人想要一步登天想要好高務(wù)遠(yuǎn)是不可能的,丟失了自己對(duì)工作和別人的尊重就等于丟失了一切。如果可以的話再去買些好書看看,經(jīng)驗(yàn)就是積累,急不來的。     一個(gè)作品反映的是一個(gè)人的生活,對(duì)于生活的選擇和決定,對(duì)于事物的看法,對(duì)于情感的理解,不懂得適時(shí)做出正確的選擇,就不能做出正確的決定。就像設(shè)計(jì)不懂得搭配色彩找到明快的節(jié)奏,如果心里沒有答案,只有方向,作品就會(huì)變的油膩、模糊。     節(jié)奏,說到節(jié)奏就要說到音樂,音樂有很多種類,我們也可以從音樂里找到色彩的節(jié)奏,不聽歌詞,只想這個(gè)節(jié)奏,他是什么顏色,讓我能看到微笑和勇氣。每個(gè)人對(duì)于一件事的看法可以用很多種,對(duì)于一張圖片就是對(duì)一件事情看法的體現(xiàn),你有多少種對(duì)事的理解有多少種,所做的圖片就有多絢麗,也可以將自己認(rèn)為最正確的一種答案用最簡(jiǎn)單的方式敘述,作品是展露自己的窗口,讓別人理解自己內(nèi)心的窗口,不要讓讀者沒有方向沒有選擇。     學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)就是學(xué)習(xí)選擇自己該走的路,沒有答案就應(yīng)該勇敢的尋找,說出自己想要的,也許有些東西一直在身邊可是沒有發(fā)現(xiàn),因?yàn)樽约嚎偸遣粫?huì)滿足,在簡(jiǎn)單的生活里找到滿足,在復(fù)雜的世界里發(fā)現(xiàn)生活,找到自己對(duì)人對(duì)事明確的路,其實(shí)我覺得這就是設(shè)計(jì),把對(duì)事的看法用線面點(diǎn)來表達(dá)。距離可以產(chǎn)生美,點(diǎn)的距離和節(jié)奏有時(shí)候會(huì)產(chǎn)生微妙的變化,在堅(jiān)實(shí)的物體周圍加上弧形圍繞的字體,就會(huì)產(chǎn)生和諧,不和諧的節(jié)奏就會(huì)讓人眼睛發(fā)痛,我覺得不和諧是因?yàn)樽约旱膶?duì)事的疑惑,因?yàn)椴煌昝烙窒胝业酱鸢?,如果殘缺要比完美能讓自己感到輕松一些,那我會(huì)選殘缺。如果心里沒有答案就應(yīng)該坦誠的表達(dá),要做自己,這比什么都應(yīng)該重要。      顏色有自己的生命體系,每個(gè)人都有一樣的顏色,可是總會(huì)有或輕或重的偏好,如果我可以這樣理解生命。單一的顏色是沒有生命的,只有寂靜。兩個(gè)以上的顏色在一起才能表現(xiàn)出自己對(duì)事情的看法,誰輕誰重,問自己對(duì)這件事的看法,把他變成顏色,用單一的顏色表達(dá)一種態(tài)度,兩種以上的態(tài)度得到選擇。每一個(gè)點(diǎn)線面的拼接也許都是一個(gè)概念、一個(gè)詞語,我們把這些單一的元素拼貼起來自然就會(huì)有答案。     有時(shí)候人會(huì)做夢(mèng),有好的也有不好的,有人說夢(mèng)是一種愿望,解夢(mèng)也就是解答心里的愿望,每天勞碌的生活過后,疲勞就會(huì)讓人容易做夢(mèng),自己對(duì)事情的理解就會(huì)通過愿望在夢(mèng)里以另一種方式體現(xiàn)。有一天,當(dāng)我們漫漫張大面對(duì)一個(gè)家的責(zé)任……我們才會(huì)知道自己已經(jīng)張大,20多年的歷程寫下的經(jīng)歷不要忘記,翻開日記我們依然黑白分明,有一天,你會(huì)從零開始然后繼續(xù)寫這可笑的故事。
      2019/11/25
    • 平面設(shè)計(jì)配色搭配技巧
      法則一:色彩的黃金法則 60:30:10這是一個(gè)很基本的法則。設(shè)計(jì)師都知道60:30:10,主色彩是60%的比例,次要色彩是30%的比例,輔助色彩是10%的比例。比如一個(gè)男士的上裝,打一個(gè)比方,外套可以用60%,那么襯衫是30%,領(lǐng)帶就是10%。如果室內(nèi)空間的話,墻壁用60%的比例,家居床品、創(chuàng)聯(lián)之內(nèi)就是30%。那么10%就是小的飾品和藝術(shù)品,這個(gè)法則是黃金法則,在任何時(shí)間任何地方都是非常正確的。這個(gè)法則在后面講到的很多法則都可用到,世界最好的設(shè)計(jì)基本上都脫不了這個(gè)法則,這是很簡(jiǎn)單的道理,但我們往往都會(huì)忽略它。有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)色彩的眼睛很重要。我們經(jīng)常去旅游,也拍了很多照片,更多人會(huì)熱衷于對(duì)美景的贊嘆和對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情的介紹,但是很少人對(duì)色彩有分析。其實(shí)60:30:10多少也是得到了自然界的啟發(fā)。我想在我們整個(gè)自然生涯中,旅行就是很好的色彩課。 法則二:選擇配色方案選擇配色方案,也就是說,我們一般兩種選擇,一種是補(bǔ)色的搭配,一個(gè)是叫類色搭配,學(xué)過美術(shù)都知道,色盤上面,兩個(gè)顏色相對(duì)的就是補(bǔ)色的搭配,類似的顏色就是類色搭配。我們一般在需要營(yíng)造那種活潑的有動(dòng)感的空間的時(shí)候,選擇紅與綠、藍(lán)與綠。那么類似色是相近的,比如黃與綠、藍(lán)與紫。 法則三:勿忘黑色現(xiàn)在我們看到很多所謂現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格都會(huì)利用黑色,但是要靈巧運(yùn)用黑色,而不是用太多的黑色。黑色能夠讓任何一個(gè)色彩看起來干凈,但它本身并不是一個(gè)重點(diǎn),它能夠給家庭營(yíng)造一種對(duì)比平衡。巧妙的運(yùn)用黑色,可以是一個(gè)黑色的箱子,畫框,做一種點(diǎn)綴,效果是十分不錯(cuò)的。 法則四:聽從自然的教導(dǎo)只要是在地球上,你看到地球是什么顏色,是大地土壤,中間是群山。它是介于深和淺之間。我也看到很多人的很多作品,如果沒有遵循這個(gè)法律,非常會(huì)不舒服。像這個(gè)圖片眼睛往下看的,應(yīng)該是以黑色為主,頂棚盡量是白色。這樣人類會(huì)感覺很舒適很踏實(shí),這是給我們最好的提示。 法則五:從圖案中提取色彩我們?cè)谧黾彝ナ覂?nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候,最好是在家里面尋找一個(gè)比較突出的飾品,哪怕是一個(gè)配飾。突出的飾品要有色彩,黑色或者白色。其他的色彩最好是圍繞從主要的空間尋找來色彩展開,比如說選擇的花卉都是帶有酒紅色的色調(diào),這個(gè)空間就顯得比較協(xié)調(diào)。 法則六:流動(dòng)色彩其實(shí)這個(gè)大家都知道,一個(gè)色彩,一套房子里面,這么多房間你讓一個(gè)色彩在每個(gè)空間不斷的重復(fù),當(dāng)然是重復(fù)在不同的物品上來,這叫流動(dòng)色彩。也可以是同樣的綠色,到你的臥室里面,你的窗簾也可以用到同樣的顏色。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單,它可以讓整個(gè)空間統(tǒng)一起來,這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的方法。 法則七:色彩的反差其實(shí)它指的是色彩,應(yīng)該是叫色度,它不僅僅是指的深淺的問題。就是說當(dāng)顏色對(duì)比越強(qiáng)烈的時(shí)候,它給人更加正規(guī),一般用到客廳、餐廳,需要跟外面的人見面的時(shí)候,比較適合。如果色差比較小,比較接近,就適合于比較輕松、隨意的空間,像臥室里面不要用色差很大的色彩,那樣會(huì)讓人很難安靜下來。法則八:觸動(dòng)人心的色彩色彩會(huì)直接或間接地影響人的情緒、精神和心理活動(dòng),應(yīng)用到室內(nèi)裝飾中,色彩的功能就是能滿足視覺享受、調(diào)節(jié)人們心理情緒、調(diào)節(jié)室內(nèi)光線強(qiáng)弱、體現(xiàn)人們的生活習(xí)慣。只要是人類都會(huì)對(duì)顏色有感覺。藍(lán)色你會(huì)想到天空大地,金色會(huì)讓你聯(lián)想到太陽等等。在室內(nèi)設(shè)計(jì),你會(huì)把本人的對(duì)色彩的感覺考慮進(jìn)去,這會(huì)讓很多人設(shè)計(jì)師忽略的。天空是很熱烈的,所以它不適合于放到臥室里面,會(huì)讓人很難入睡,臥室里面應(yīng)該不用藍(lán)色這種讓人很難安靜的色彩。 法則九:色彩的季節(jié)性以秋天的色彩為例,所謂秋天的色彩,秋天是一個(gè)萬物開始進(jìn)入冬季,所以它是一個(gè)蕭瑟的,不適于活動(dòng)的生長(zhǎng)的環(huán)境,如果你希望家庭需要這種讓人安靜的氛圍,用秋天的色彩,類似芥末黃、褐色這種比較老氣的顏色,很適合臥室、書房。,春天是萬物生長(zhǎng)的季節(jié),所以春天色彩的顏色自然也是鮮明、醒目,充滿活力。它適合的空間比如說餐廳,用春天色彩,粉紅色、果綠色,給人的感覺很活潑。色彩的季節(jié)性也是自然的法則之一。 法則十:光與色彩家的每一個(gè)空間在不同的季節(jié)中,根據(jù)它所處的位置,它的功能會(huì)不同。你經(jīng)常在白天使用,它大部分是通過自然光來照明,晚上主要是以人工照明為主,如果空間處在南向就是以自然光為主,那么北向主要是以折射為主。你把一個(gè)色彩或一個(gè)物質(zhì)放到陽光下、白熾燈下都不同。
      2019/11/25
    • 軟件界面設(shè)計(jì)之視覺識(shí)別
      軟件界面設(shè)計(jì)是為了滿足軟件專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)化的需求而產(chǎn)生的對(duì)軟件的使用界面進(jìn)行美化優(yōu)化規(guī)范化的設(shè)計(jì)分支。具體包括軟件啟動(dòng)封面設(shè)計(jì),軟件框架設(shè)計(jì),按鈕設(shè)計(jì),面板設(shè)計(jì),菜單設(shè)計(jì),標(biāo)簽設(shè)計(jì),圖標(biāo)設(shè)計(jì),滾動(dòng)條及狀態(tài)欄設(shè)計(jì),安裝過程設(shè)計(jì),包裝及商品化。在整個(gè)設(shè)計(jì)的過程中有較多的注意事項(xiàng),一下列出幾點(diǎn):(1)軟件啟動(dòng)封面的設(shè)計(jì)。應(yīng)使軟件啟動(dòng)封面最終為高清晰度的圖像,如軟件啟動(dòng)封面需在不同的平臺(tái)、操作系統(tǒng)上使用將考慮轉(zhuǎn)換不同的格式,并且對(duì)選用的色彩不宜超過256色,最好為216色安全色。軟件啟動(dòng)封面大小多為主流顯示器分辨率的1/6大。如果是系列軟件將考慮整體設(shè)計(jì)的統(tǒng)一和延續(xù)性。在上面應(yīng)該醒目的標(biāo)注制作或支持的公司標(biāo)志、產(chǎn)品商標(biāo),軟件名稱,版本號(hào),網(wǎng)址,版權(quán)聲明,序列號(hào)等信息,以樹立軟件形象,方便使用者或購買者在軟件啟動(dòng)的時(shí)候得到提示。插圖宜使用具有獨(dú)立版權(quán)的,象征性強(qiáng)的,識(shí)別性高的,視覺傳達(dá)效果好的圖形,若使用攝影也應(yīng)該進(jìn)行數(shù)位處理,以形成該軟件的個(gè)性化特征。(2)軟件框架的設(shè)計(jì)。軟件的框架設(shè)計(jì)就復(fù)雜得多,因?yàn)樯婕败浖氖褂霉δ?,?yīng)該對(duì)該軟件產(chǎn)品的程序和使用比較了解,這就需要設(shè)計(jì)師有一定的軟件跟進(jìn)經(jīng)驗(yàn),能夠快速的學(xué)習(xí)軟件產(chǎn)品,并且在和軟件產(chǎn)品的程序開發(fā)員及程序使用對(duì)象進(jìn)行共同溝通,以設(shè)計(jì)出友好的,獨(dú)特的,符合程序開發(fā)原則的軟件框架。軟件框架設(shè)計(jì)應(yīng)該簡(jiǎn)潔明快,盡量少用無謂的裝飾,應(yīng)該考慮節(jié)省屏幕空間,各種分辨率的大小,縮放時(shí)的狀態(tài)和原則,并且為將來設(shè)計(jì)的按鈕,菜單,標(biāo)簽,滾動(dòng)條及狀態(tài)欄預(yù)留位置。設(shè)計(jì)中將整體色彩組合進(jìn)行合理搭配,將軟件商標(biāo)放在顯著位置,主菜單應(yīng)放在左邊或上邊,滾動(dòng)條放在右邊,狀態(tài)欄放在下邊,以符合視覺流程和用戶使用心理。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,視覺已經(jīng)成為了用戶非??粗氐囊稽c(diǎn),好的視覺鮮果可以瞬間抓住用戶的心,引導(dǎo)用戶進(jìn)入下一步的操作。因此,設(shè)計(jì)師頁應(yīng)該真正把視覺設(shè)計(jì)當(dāng)做一個(gè)重點(diǎn)。
      2019/11/25
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